校舍上的瓦片
作為校舍的頂蓋，青灰色的土瓦，是以其實用擠進鄉親們視野的。雖然那弧線狀的凸起也美麗如鷗鳥的翅翼，但它從來不會飛起。只有質樸的厚重，沒有浮華的奢靡。
英雄主義在土瓦的世界很不適宜，土瓦實現價值往往要依靠群體。土瓦駢手抵足地連接在一起，承載了風霜雪雨隔斷了塵灰雲翳，為鄉村孩子撐起一片純淨的天地。
俏皮的雨滴雪粒，喜歡在土瓦上面跳躍。那不經意的敲擊，低沉或高亢，繁雜或簡單，宮、商、角、徵、羽，瞬息萬變任意東西，應和著童稚的歡聲笑語，組合出首首歡快的樂曲。
泥吮吸著水，水釋放著土，泥與水的互滲互融，經過烈火煆燒，融進骨頭的硬度，土瓦有著鳳凰涅磐的經歷。常使人想到女媧造人的傳說，或者男人是泥女人是水的論斷。土瓦以其骨感和質感確證，泥遇到水，並不都是土崩瓦解。
沒有滑的自由，翔的隨意。撇開個體因素，在相對固定的位置固守一生，是土瓦群體的宿命。土瓦是一種經常被遺忘的存在，靜靜的堅持，默默的堅守，清貧為樂，寬厚乃風，一如那群長期堅守鄉村的教師。
呵護純潔，種植靈性，讓羽翼翱翔，讓視野遼闊，讓山川隨之增色，讓田園隨之生輝，讓鄉村隨之氣宇軒昂。
沒有舟船艇筏，泅渡也要抵達彼岸，是堅守信念的最好闡釋。
捧著一顆心來，不帶半根草去。堅守鄉村的教師，塑造靈魂的天使，在鄉親們期盼的目光中或高或低地飛翔。
鄉村上學路
鄉村學校堅守的人員，是教師。
鄉村求學路上的行者，是孩子。
山突兀，嶺盤旋，壑縱橫，穀幽深。鄉間民居，橫臥高崗，靜立密林，依傍土丘，臨近流泉，一幢一爿零星散落。枝上鳴禽，階下苔痕，葉上清露，簷下燈籠，蘊含著山容水意花態柳情，勾勒著鄉村的寧靜溫馨。學校以其博大宏闊，眾星捧月般雄踞其間。
有人就有路。小路扭曲如長蛇之軀體，公路凸凹如蛤蟆之脊背，鄉村的路是不斷成長著發育著的路。寬窄不一直曲各異地交錯交割，如蛛之結網，如樹之盤根。縱橫連接的任意一條道路，都是連接學校的上學路。
行走在上學路上的孩子，如經脈裏湧動的養分。
時間和次數不斷積累，漸漸的，聽懂了山雀的啁啾，蟋蟀的淺唱，松鼠的低語；看懂了春花的繽紛，秋葉的凋零，夜月的消瘦；體會了露珠的剔透，雪花的潔白，雲彩的絢麗。
與父輩比較，孩子們有了越來越多的差異。
知曉了蒼天與大地的密語，洞悉了山巒與雲霧的綿纏，理解了流泉與河岸的親吻……
仿佛突然地，又一群孩子長大了。
鄉村學校堅守的人員，仍然是教師。但一分又一分老了很多分。
鄉村上學路上的行者，仍然是孩子。但一茬又一茬換了很多茬。
鄉村學校流動的鮮豔，是領巾。
領巾之上奪目的鮮豔，是國旗。
散亂的師說
授業解惑的傳道者，靈魂塑造的工程師。
作為工種，是社會分工的枝椏；作為職位，是養家糊口的差事；作為事業，是架通未來的金橋。
以教書育人為業，所以不是馴獸師。可以傳授書之外的智識，但絕不可能教好人以外的動物，不管那動物在外形上與人多麼接近。
名師必然高徒的論斷，是失公允但卻被認同的判斷。於是，“徒劣必然師低”也就大有市場。
以教書育人為職，所以不是魔法師。可以解釋生命中的疑惑，但絕不可能隨便給個什麼東西，都變出令社會公眾皆大歡喜的結果。
給稗苗收穀穗的想法，是悖理性但卻被期盼的謬論。於是，“樹歪全怪風斜”也就普遍流行。
以教書育人為責，所以不是詐騙者。可以存在不知道的東西，但絕不可以指鹿為馬似是而非，錯誤答案的罪過遠遠超過沒有答案。
混日子誤弟子的污點，是少數扣在多數背上的黑鍋，因其醒目而常被矚目。
以教書育人為生，所以不是禁欲者。可以堅守生活上的清苦，但絕不可以禁絕生存必需的物質，任何社會都不應讓教師淪為乞丐。
吃要少跑要好的思維，是被討伐卻又被遵循的觀念，因其實用而常被使用。
不僅只是智識的傳授，還有義理道德和人格尊嚴的薰陶，真理道義和人文素養的培育。教師要做的，是解放學生的個性，而不是壓抑孩子的天性。
教師自然以教育成果論英雄。培養的精英雄踞各行業巔峰，是成功；讓更廣泛範圍的人受到教育，並因此而具備改善生存狀態的能力，是更大的成功。 |
